大宝律令の原文が残存していないので，よく分からないが，大宝律令と養老律令では，内容に変化はなく，字句の訂正にとどまっているといわれています。
藤原仲麻呂が先祖の功績をアッピールするため，不比等が私的に編纂した養老律令を後になって実行に移したようです。これが編纂と施行とが大きくずれている理由です。
飛鳥浄御原令の場合
これについては特別の理由はないようです。
（問）戸籍と計帳の違いは？
戸籍は口分田を分け与えるための基本帳簿ですので，六年に一回しか作成しません。
計帳は庸・調などをとるための基本帳簿ですので，毎年作成します。また人物を見極めるためにほくろなどの特徴が記載されています。
［入試ポイント］
戸籍＝６年に１回
計帳＝毎年
戸籍＝６年に１回
計帳＝毎年
（問）国衙とは？
場所から見ると国府。
人からみると国司。都からやってくる役人集団。守・介・掾・目を思い出せ。
役所から見ると国衙。今でいうと府庁・県庁ということです。
［入試ポイント］
国衙＝国司が勤務する役所
国衙＝国司が勤務する役所
（問）公出挙と私出挙？
奈良時代，公出挙は税の一種になっていましたので，民衆はこれを受けることを拒否できませんでした。私出挙は豪族や寺院がやっていたもので，これを受ける受けないは自由でした。
（問）戒律と戒壇とは？
戒律とは僧侶が守るべき規則です。現代の学校でいえば校則を踏まえた上で、どの授業をどれくらいうければいいのかカリキュラムを示すというところでしょうか。
［入試ポイント］
戒律＝奈良時代の鑑真 鎌倉時代に戒律を復興したのが貞慶・明恵・叡尊
戒律＝奈良時代の鑑真 鎌倉時代に戒律を復興したのが貞慶・明恵・叡尊
（問）藤原道長は関白になった？
道長は摂政にはなりましたが，関白にはなっていません。しかし内覧の地位を得ていました。これは事実上の関白ですので，御堂「関白」とか太閤とか表現されています。
［入試ポイント］
例の望月の歌で太閤がでてくる
例の望月の歌で太閤がでてくる
（問）開発領主と在庁官人の違いは？
両者とも同じ人物がなります。土地を開発した人という面から見ると開発領主ですし，国衙に勤務している人という面から見ると在庁官人です。土地を開発するには，国衙に勤めている方が何かと便宜を図ってもらえて，開発に有利だからです。
もう一つ付け加えておけばかれらはもう一面では武士でもありました。といっても武士が鍬を持って，田を耕していたわけではなく，自分は指揮だけして他人に農業をやらせていました。そういうわけで，一人で３つの顔をもっていたわけです。
［入試ポイント］
開発領主＝在庁官人＝武士
開発領主＝在庁官人＝武士
（問）大名田堵と名主との違いは？
かつては田堵から名主へという考えもありましたが，今は両者は実態としては同じだと考えられています。では何が違うのか。社会階層から見ると大名田堵，支配者として税を取る対象として見ると，名主ということになります。
［入試ポイント］
大名田堵＝田中豊益（たなかのとよます）
名主＝名田
大名田堵＝田中豊益（たなかのとよます）
名主＝名田
（問）音戸ノ瀬戸
平氏政権で出てくる。平氏は瀬戸内海の海上交通を掌握していた。音戸ノ瀬戸は広島県にあり，島と島に挟まれて潮流の変化が激しい，海上交通の難所であった。そこでここを切り開いて通りやすくしたといわれている。平氏の先進的な性格を表している。
［入試ポイント］平家＝厳島神社 平家納経 神戸の大輪田泊
（問）兵糧米と加徴米との違いは？
源頼朝が義経と不和になり，義経追討を名目として地頭を設置した。このときに１反（たん）あたり５升の兵粮米をとることを公認された。兵粮は戦時に際して軍費として徴収する米である。一方加徴米は承久の乱後新補地頭の収入として１反あたり５升の米を徴収することを認められたものである。両者とも分量は変わらないが，設定時期により徴収名目が違うので，名称も異なるのである。
［入試ポイント］
兵糧米＝１１８５年の文治の地頭設置
加徴米＝承久の乱後の新補地頭
兵糧米＝１１８５年の文治の地頭設置
加徴米＝承久の乱後の新補地頭
（問）連署（れんしょ）とは？
執権の補佐役。文書などに執権と並んで署名した。鎌倉時代は合議制の時代であったので，執権単独ではなく連署を置いたのである。
［入試ポイント］
連署で覚えておかねばならないのは北条時房だけ
連署で覚えておかねばならないのは北条時房だけ
（問）泰時が置いた評定衆と後嵯峨上皇が置いた評定衆との違い？
幕府の評定衆の評判が高いので、後嵯峨上皇時代に朝廷にも設置したということです。この時代鎌倉幕府だけでなく朝廷でも政治をやっていたということを言うためにこの後嵯峨上皇の評定衆が取り上げられます。
［入試ポイント］
泰時＝評定衆
時頼＝引付衆
泰時＝評定衆
時頼＝引付衆
（問）西園寺公経？ 九条道家？
西園寺公経 彼が養育していた藤原頼経を将軍として幕府に送り込み，幕府とのパイプを持ちます。承久の乱に際していち早く反乱を幕府に通報しました。幕府との連絡役として朝廷内に力を持ちました。
九条道家は幕府の将軍藤原頼経の父である。また玉葉で有名な九条兼実の孫でもある。その関係で一時西園寺公経とともに朝廷内で力をもっていたが，幕府が九条家を嫌うようになると政界から引退した。
九条道家は幕府の将軍藤原頼経の父である。また玉葉で有名な九条兼実の孫でもある。その関係で一時西園寺公経とともに朝廷内で力をもっていたが，幕府が九条家を嫌うようになると政界から引退した。
［入試ポイント］この両者は用語集にもほとんど登場しない。この人物を覚えるより他の事項を確実に押さえるのがいいのでは？
（問）酒屋と土倉の違いは？
酒屋と土倉とは別です。
酒屋は文字通り酒を売っています。
土倉は現在の質屋です。
共通するのは両者ともお金を貸す仕事をしていることです。
これに品物を預けてお金を借ります。返却できないと預けた品物は土倉にとられます。室町時代には土地を預けました。お金を返却できない場合は酒屋・土倉が土地を取り上げてしまいます。そこで徳政一揆が農民によって引き起こされることになります。
［入試ポイント］酒屋・土倉＝徳政一揆
（問）国人一揆と国一揆の違いは？
通常授業用のプリントをもう一度見直すこと。既に書いてあるはずです。
国人一揆とは，国人の同盟関係のこと。ですから誰かに対して戦いを仕掛けるという意味ではありません。あくまで同盟です。
国一揆は，国人と惣や惣の連合体である郷とが手を組んで守護と対抗します。
国人一揆とは，国人の同盟関係のこと。ですから誰かに対して戦いを仕掛けるという意味ではありません。あくまで同盟です。
国一揆は，国人と惣や惣の連合体である郷とが手を組んで守護と対抗します。
［入試ポイント］
国人一揆＝国人の同盟関係
国一揆 国人＋惣 （戦い） 守護大名 山城の国一揆
一向一揆 国一揆が浄土真宗という信仰で団結すると一向一揆
土一揆 惣による戦い
関係図を見たい人はここをクリック国一揆 国人＋惣 （戦い） 守護大名 山城の国一揆
一向一揆 国一揆が浄土真宗という信仰で団結すると一向一揆
土一揆 惣による戦い
（問）五山・十刹の違いは？
禅宗に対して適応されたランク付けです。室町幕府は禅宗を政治に利用しようとしましたから，こうやって統制したのです。
ですから，真言宗や浄土宗など他宗派には関係がありません。五山が上で十刹が下です。あくまでランクですから，「五」とか「十」といっても寺の数を表すのではありません。実際それぞれもっと多くありました。
［入試ポイント］覚え方は授業で
（問）寺内町と門前町の違いは？
寺内町は門前町の一種ではなく，両者は別々です。
門前町 昔からの大寺社の周辺に栄えた町。中世の奈良などです。
寺内町 戦国時代新興の町です。浄土真宗系の寺院を中核にして町ができました。「寺内」といっても，寺の中にできたのではなく，あくまで寺の周辺です。町の周りを堀や塀で囲むことが多かったので寺内町といわれます。
［入試ポイント］
門前町＝奈良
寺内町＝石山など
門前町＝奈良
寺内町＝石山など
［入試ポイント］
鎌倉時代 関東御領（荘園）・関東御分国（国衙領）
室町時代 御料所
豊臣時代 蔵入地 ２００万石
江戸時代 天領 ４００万石
室町時代 御料所
豊臣時代 蔵入地 ２００万石
江戸時代 天領 ４００万石
（問）北条早雲と北条氏との関係は？
両者はまったく関係はありません。北条早雲は元室町幕府の役人です。ですから京都の人と言えるでしょう。関東に勢力を張ったので北条という名で呼ばれました。両者を区別するために早雲の系統を後北条氏ともいいます。
［入試ポイント］
北条早雲＝小田原 早雲寺殿二十一ヶ条
北条早雲＝小田原 早雲寺殿二十一ヶ条
（問）石高の意味は？
たとえば，１反の広さの土地があるとして，その広さの土地の価値を古代では面積でそのまま１反の土地と表現します。
戦国時代には，面積ではなく，１０貫文の土地と表現します。
太閤検地では，米ならどれくらいとれる土地か，土地の価値を面積ではなく，米に換算して表現します。この場合，米のとれない家用の土地も米がとれるとすればという形で〜石いう風に表現します。ですから，小面積の土地でも肥沃ならば石高は高いことになります。ちなみに明治時代の地租改正では，地価１０円の土地という表現になります。
戦国時代には，面積ではなく，１０貫文の土地と表現します。
太閤検地では，米ならどれくらいとれる土地か，土地の価値を面積ではなく，米に換算して表現します。この場合，米のとれない家用の土地も米がとれるとすればという形で〜石いう風に表現します。ですから，小面積の土地でも肥沃ならば石高は高いことになります。ちなみに明治時代の地租改正では，地価１０円の土地という表現になります。
（問）郷帳とは？
江戸時代に幕府が国絵図ともに提出させた。郡ごとに村名と石高を記してあります。
徳川家康はすでに関ヶ原の戦いに勝って，軍事力の強大さをアピールできましたが，更にこれらの帳面を持つことにより，家康の行政権の正統性を全国に示すことができました。この辺は最近のはやりです。注目ポイントでしょう。
［入試ポイント］
徳川家康 郷帳・国絵図 全国の支配者であることを示した。
徳川家康 郷帳・国絵図 全国の支配者であることを示した。
（問）伝馬役と助郷役の違いは？
［入試ポイント］
伝馬役 常備の人馬提供
助郷役 参勤交代など臨時の人馬提供
伝馬役 常備の人馬提供
助郷役 参勤交代など臨時の人馬提供
（問）社倉と義倉の違いは？
社倉は山崎闇斎の建言
［入試ポイント］
社倉＝全員強制的に米など穀物を集める
義倉＝善意の人のみ穀物を提供する
義倉＝善意の人のみ穀物を提供する
（問）脇本陣とは？
本陣の予備。本陣が満室の場合に，使用。建物の形式は本陣と同じです。
とある宿場では脇本陣が４軒ぐらいありました。
とある宿場では脇本陣が４軒ぐらいありました。
（問）勘定吟味役がいつ奉行になるのか？
勘定奉行と勘定吟味役とは平行して存在していました。勘定吟味役が廃しされて勘定奉行ができたわけではありません。
ランク上は勘定奉行の下ですが，仕事内容は勘定奉行の監視ですので，強い力をもっていました。
［入試ポイント］
勘定吟味役＝荻原重秀
勘定吟味役＝荻原重秀
（問）商場知行制と場所知行制との違いは？
両者は同じです。
松前藩は米のとれない蝦夷地を支配しているので，家臣には米ではなく，商場（あきない ば）を支給した。もらった家臣は現地に赴き，アイヌと毛皮・鮭などと酒・たばこ・鉄製品などとを交換して，利益を得た。この取引に際して，和人側の不正が多く，シャクシャインの乱などが発生した。後には武士は直接取引には参加せず，商人にゆだねて一定の取り分を商人から得ることに変化した。これを場所請負制という。
松前藩は米のとれない蝦夷地を支配しているので，家臣には米ではなく，商場（あきない ば）を支給した。もらった家臣は現地に赴き，アイヌと毛皮・鮭などと酒・たばこ・鉄製品などとを交換して，利益を得た。この取引に際して，和人側の不正が多く，シャクシャインの乱などが発生した。後には武士は直接取引には参加せず，商人にゆだねて一定の取り分を商人から得ることに変化した。これを場所請負制という。
［入試ポイント］
松前藩 商場知行制＝場所知行制
（問）シャクシャインの乱とコシャマインの乱の違いは？
コシャマインの乱＝1457年に起きたアイヌの武装蜂起。鉄をめぐる和人との争いがきっかけ。これを鎮圧したのが松前藩の祖です。
シャクシャインの乱＝１７世紀江戸時代に起きたアイヌ民族の大反乱。背景に松前藩の商場知行制があった。
シャクシャインの乱＝１７世紀江戸時代に起きたアイヌ民族の大反乱。背景に松前藩の商場知行制があった。
［入試ポイント］
コシャマインの乱＝室町時代
シャクシャインの乱＝江戸時代 松前藩
これには「あいうえお」の法則が適用できます。「コ」が先で，「シ」が後
コシャマインの乱＝室町時代
シャクシャインの乱＝江戸時代 松前藩
これには「あいうえお」の法則が適用できます。「コ」が先で，「シ」が後
（問）禁裏御料とは？
禁裏とは朝廷のことです。江戸幕府から朝廷に与えられた石高です。
（問）種々の飛脚の違いが分からない
継飛脚 幕府公用の飛脚
大名飛脚 読んで字のごとし
町飛脚 一般用の飛脚です。三度飛脚（大坂），定飛脚（江戸）などがありました。
大名飛脚 読んで字のごとし
町飛脚 一般用の飛脚です。三度飛脚（大坂），定飛脚（江戸）などがありました。
（問）諸社禰宜神主法度とは？
神主や禰宜は神職の名称です。
神社法度ともいい，全国の神社共通の法です。
また，諸宗寺院法度は寺院・僧侶向けの法です。本山・宗派の確定を行いました。
この２つは同じ日に出ています。江戸幕府の宗教統制の一つです。
神社法度ともいい，全国の神社共通の法です。
また，諸宗寺院法度は寺院・僧侶向けの法です。本山・宗派の確定を行いました。
この２つは同じ日に出ています。江戸幕府の宗教統制の一つです。
［入試ポイント］
神社用＝諸社禰宜神主法度
寺院用＝諸宗寺院法度
寺院用＝諸宗寺院法度
（問）日本国大君と日本国王
江戸時代，新井白石は儒学者であるので，とかくかっこうをつけるために形式を重んじることがあった。この場合も従来使用していた「大君」（将軍のこと）は「国王」よりも低い名称であるので，「国王」と書くよう変更させた。朝鮮使節の待遇を低くして相対的に幕府の地位を高めようとしたのである。
［入試ポイント］
新井白石の施策 朝鮮使節待遇簡素化
新井白石の施策 朝鮮使節待遇簡素化
（問）閑院宮家とは具体的に何をしたのか？
天皇家に生まれた人は全員が天皇になれるわけではない。なれなかった人はどうするのか，大きくなっていつまでも天皇家に居残るわけにはいかない。そこで行き先のない人は寺院に入って僧侶になった。しかし，僧侶は生活上の制約が厳しい。そこで新井白石はその行き場所のない人のために，一つの家つまり閑院宮（かんいんのみや）を創設し，土地も寄進して，生活できるようにしたのである。
［入試ポイント］
新井白石＝閑院宮家の創設
（問）十組問屋と二十四組問屋の違いは？
両者とも問屋グループですが，二十四組問屋は大坂にあり，品物を送る仕事をしていました。十組問屋は送られてきた品物を江戸で受け取る仕事をしていました。
［入試ポイント］
二十四組問屋＝大坂
十組問屋＝江戸
二十四組問屋＝大坂
十組問屋＝江戸
（問）問屋制手工業と工場制手工業との違い？（教科書２１２）
付近の農家から工場へ賃労働者として工場へ働きに来るのが「工場」制手工業です。
問屋制手工業は問屋へ働きに行くのではありません。自分の家でそれぞれ自分に割り当てられた仕事をして，それを問屋に持って行きます。教科書の図を見ればそれは工場だとわかるはずです。
問屋制手工業は問屋へ働きに行くのではありません。自分の家でそれぞれ自分に割り当てられた仕事をして，それを問屋に持って行きます。教科書の図を見ればそれは工場だとわかるはずです。
［入試ポイント］工場制手工業＝マニファクチュア
（問）京都守護職と京都所司代との違いは？
京都所司代は江戸時代からありました。京都守護職は幕末に文久の改革で設置されました。
［入試ポイント］
文久の改革 京都守護職 松平容保
文久の改革 京都守護職 松平容保
（問）師団とは？
軍隊の単位には大隊・連隊・旅団などがあります。師団はこれらを統合したもので，歩兵・砲兵・戦車などを含んだ戦争時の基本的な単位です。１万５０００人前後です。これをもとに戦争をします。
［入試ポイント］
鎮台から師団へ ２個師団増設要求
鎮台から師団へ ２個師団増設要求
（問）小テストに出ていた島田三郎とは？
立憲改進党の政治家です。また毎日新聞の社長でもありました。足尾鉱毒事件で田中正造を応援し，天皇に直訴をさせたのは彼です。
彼はいろんなところに出てきます。元老院に勤める。明治１４年の政変で大隈派として追放。シーメンス事件で山本内閣を弾劾する演説。
［入試ポイント］特に覚える必要はない。
（問）家禄とは？
江戸時代から家禄が支給されていました。個人ではなく家に与えられる。
しかし明治維新でその家禄は大幅削減となった。また明治維新に功績のあった人物（家禄が少ない者がほとんど）には特別に賞典禄が支給された。両者をあわせて秩禄という。これが地租改正でお金で支給することになったので金禄ともいう。
家禄＋賞典禄＝秩禄 これをお金でもらうと金禄
［入試ポイント］
秩禄奉還 希望者のみ。このときは秩禄公債が支給。
秩禄を金禄に変更
秩禄処分 全員強制。金禄公債証書が出される。
（問）徴兵告諭と徴兵令の違いは？
当時の日本は天皇主権ですから、まず天皇のことばである徴兵告諭をだしました。
徴兵令はそれを具体化した法令です。
［入試ポイント］徴兵告諭＝血税
（問）西光万吉とは？
大正時代の全国水平社の創立者の一人です。絵が得意で，水平社のシンボルマークの旗をデザインしました。
［入試ポイント］
全国水平社＝西光万吉
全国水平社＝西光万吉
（問）昭和天皇の人間宣言とは？
戦前の昭和天皇は人の姿をしている生きている神とされていました。「現人神」（あらひとがみ）といいます。敗戦により天皇の戦争責任が問われそうになったので，象徴天皇としての生き残りをかけて、自分は神ではないと言ったのです。正式名称は新日本建設に関する詔書。
（問）ドル・ショックとは？
戦後アメリカは経済的に繁栄して金を多く持ちました。それを背景に自国の通貨ドルを世界の基軸通貨にしました。しかし，戦後の各国の復興・ベトナム戦争への介入により金がアメリカから流出してしまいました。それでも無理してがんばっていたのですが，ニクソン大統領の時についにドルと金の交換を停止したのがこのドル・ショックです。アメリカの経済力の低下を表しています。
［入試ポイント］
ニクソン・ショック＝ドル・ショック＋米中国交回復
ニクソン・ショック＝ドル・ショック＋米中国交回復
（問）復員とは？
戦時の態勢にある軍隊を平時の態勢に復することを指す。
太平洋戦争で兵隊として国外へ行っていた人たちを，武装解除して日本国内に一国民として帰国させることです。
［入試ポイント］
インフレ 闇市
インフレ 闇市
（問）多宝塔とは？
自分でインターネットなどで調べるのが一番。でも一応図を掲載しておきます。
［入試ポイント］
石山寺多宝塔 この写真は石山寺のものではありません。
石山寺多宝塔 この写真は石山寺のものではありません。
（問）藤原氏発展図を掲載します
（問）惣の図を掲載します。
惣がいくつか集まって郷になります。これを基盤にして強訴・逃散・土一揆に発展していきます。
土一揆にもいくつかの種類があります。