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全日本弓道連盟、弓道教本第一巻より抜粋 「会」は形の上では「引分け」の完成された状態をいうが、 射手の心理からいえばむしろ無限の「引分け」である。 今までの諸段階はこの「会」に到達するために行ってきたもので、 精神.身体.弓矢が渾然一体となり、満を持し気迫をたたえ、間断 なく天地左右に伸張して(伸合い)発射の機を熟させる頂点で、 まさに弓射の極地である。 「会」において重要なことは「詰合い」と「伸合い」である。 「会」を構成する根本の条件は縦横十文字の規矩を正しく守ること にあるが、それには「引分け」を正しく行わなければならない。 「会」において縦横十文字の規矩を堅持し、五重十文字が構成され 天地左右に伸び合うためには要所要所の詰合いが十分でなければな らない。 したがって、詰合い.伸合いが良射を生む絶対的条件である。 「詰合い」 会にはいったとき、縦横十文字の規矩が構成されるにはその内容と して各所の詰合いが総合して働かなければならない。 「伸合い」 伸合いは、絶対不可欠の条件である。伸合いのない射は、結局手先 で離すことになる。伸合いは、矢束を引き伸ばすことではなく気力 の充実である。 縦横十文字を軸として心を安定させ(平常心)、気力の充実によっ て気合いの発動をうながし、あたかも風船が破裂するように離れな ければならない。これが伸合いである。 |
| 会 |
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全日本弓道連盟、弓道教本第二巻より抜粋 会は射の一環として引分けの延長であって、自分の形を左右均等に合わ すのである。すなわち、左右の拳が高低なく入って来て的に合わすだけ で、射形が整頓して形と精神とがピッタリと会合するところである。 会は静かで澄んでいなければならない。緊張してはいるが、力味を出し てはいけない。寧ろ無表情で、心がジワジワとしまって行き心技一本の 感じである。そして、下腹に思いを置いて水中の息で伸び合えば、形が ととのい波が静まって、弓の力により気合が射形に会合する。 一息一力は伸びるが、継息修正は縮むのである。 弓の力が十ならば精神力は十二分に働き、瞬間の気合いがフラッシュと なって離れを誘い出すのである。 終始左右とも同時.同形.同働きを基盤とする(神永政吉 範士) [教歌] 持満(たもち)とは、矢束一ぱい引き詰て、 離れぎわ迄、息にさはらじ(大和流) 引く矢束、引かぬ矢束にただ矢束、 放つ離れに、はなさるるかな(日置流) |
| 和服での会 |
| 1)足踏み | 2)胴造り | 3)弓構え | 4)打起し | 5)引分け | 7)離れ | 8)残心(残身) |