弓道八節、第七節「離れ」

全日本弓道連盟、弓道教本第一巻より抜粋 「会」が完成されると「離れ」が生ずる。「離れ」は発射である。 すなわち体の中筋（なかすじ）から左右に開くよぷに伸張し、気合い の発動とともに矢が離れていく状態をいう。 「会」と「離れ」は、「会者定離」という仏教語から転用されたと云 われるように不離一体のもので、会では力がまとまり、充実して、 一本の矢に移され、「離れ」を生ずるのである。 したがって「離れ」は自然の離れでなくてはならない。 離すのではなく、離されるのでもない。 これをたとえていえば、葉末にたまった雨露が自然に地に落ちる---- すなわち、機が熟して自然に離れるものでなければならない。 注、 一、縦横十文字に組み合った基本体を堅持し、伸合いののち胸の中筋 　　から左右に割れるように離れなければならない。 　　弓手の離れ、右手離れ（めてばなれ）、伸合いのない合わせ離れ 　　など手先の技巧で離してはならない。 二、離れは軽妙（軽快にして妙味のある）でなければならないと云わ 　　れている。 　　軽妙な離れは手先の力では生じない。技の働きと気力の充実によ 　　って気合いの発動により内面的な爆発力によって生ずる。

	全日本弓道連盟、弓道教本第二巻より抜粋 自然の離れを体得することは、射を行うものの修行の眼目である。 言葉を換えて言えば、その離れの時機を修練によって体得しなければ、射の 精確向上はあり得ない。 そこで離れの時期として、 一、相応の矢束を不足なく引き納め 二、ねらいも前後上下なく正しく的につき 三、頬付（口割）に高低厚薄なく 四、左手.右手の納まりにも遅速なく 五、伸合いは左手.右手とも矢と一直線に長短なく この五ツが一致することが必要条件で、この一致を欠くとき、大切な離れの 時機をためらうことになり、その結果は自然の離れとなってあらわれない。 （浦上　栄　範士） [教歌] よく引きて、引な抱えよたもたずと、 　　　　　　放れを弓に、知せばしすな（大和流）